Redigerer João Rodrigues (misjonær) (avsnitt)

==Liv og virke==
[[File:Mizuno Toshikata Ceremonie The.jpg|thumb|Pater João Rodrigues var den aller første som gav en beskrivelse på vestlig språk av den japanske teseremoni.]] 
===Misjonær i Japan===
Han trådte inn i jesuittordenen la ut på reisen til [[Japan]] i [[1576]] (som 15-åring) og ankom i desember [[1580]]. Han fikk det meste av sin teologiske utdannelse hos jesuittene i [[Nagasaki]]. 

Etter en kortere periode i [[Macao]] fra [[1594]], der han ble presteviet, dro han i [[1596]] tilbake til Japan, der han ble offisiell hofftolk. Mange av hans observasjoner fra japansk dagligliv og vedrørende japanske politiske forhold er kjent gjennom hans brev og rapporter. Bemerkelsesverdig er ikke minst hans skildring av [[den japanske teseremonien]] (som er langt mer ritualisert en de kinesiske teseremonier), som er den rørste vestlige skildring av denne, - i hans skrift ''Arte del cha''.

I tiden i Japan møtte han flere ganger både [[Toyotomi Hideyoshi]] og [[Toyotomi Iyeasu]].

===Misjonær i Kina===
Etter en reise til Macao kunne han i [[1610]] ikke reise tilbake, og etter [[1614]] var døren helt lukket for ham i Japan.

I den begynnende [[ritestriden i Kina|ritestriden]] var han en av jesuittene som mest resolutt gikk i mot deler av de akkomosasjonsmetoder som hans avdøde medbror [[Matteo Ricci]] hadde fått på plass. Blant annet gikk han sterkt i mot at man benyttet ordene ''Shàngdì'' og ''Tiān'' for Gud. Pater Rodrigues gikk med bakgrunn fra sine erfaringer i Japan inn for at man skulle benytte ordet ''Deus'', altså det latinske ord,for ikke å slite med villedende konnotasjoner som måtte hefte ved østasiatiske gudsbegrep.

Han var også i perioder tolk ved keiserhoffet i [[Beijing]]. 

Pater Rodrigues var en stor sinolog og japanolog, men det største av hans verker som han hadde utarbeidet sammen med pater [[Wenceslas Pantaleon Kirwitzer]], om Kinas geografi, er senere gått tapt.