Redigerer Hekataios fra Abdera (avsnitt)

== Verker ==
Beklageligvis har intet fullstendig verk av Hekataios blitt bevart til vår tid, og vår kunnskap av hans skrifter eksisterer kun i fragmenter funnet i ulike [[gresk]]e og [[latin]]ske forfatteres verker, hovedsakelig hos Diodorus Siculus hvis egyptiske [[etnografi]] (''Bibliotheca historica'', Bok I) representerer helt og holdent den største andelen. Diodorus parafraserer<ref>Parafrase (av gresk ''parafrasis'', omskrivning, som regel i betydning fri og fantasifull bearbeidelse</ref> Hekataios slik at det er vanskelig trekke ut Hekataios’ egentlige skrift.<ref>Se Müller, Carolus: ''Fragmenta historicorum Graecorum''</ref> 

Hekataios skrev boken ''Aegyptiaca''<ref>Wachsmuth (1895); Trüdinger (1918); Burton (1972)</ref> eller ''Om egypterne''<ref>Jacoby, Felix (1943); Murray (1970); Fraser (1972)</ref>, begge titlene er antydninger på hva den opprinnelige tittelen kanskje var basert på andre kjente etnografiske titler. Det var en redegjørelse av Egypts sedvaner, trosforestillinger og [[geografi]]. Det enkeltstående største fragmentet av Hekataios fra dette tapte verket er Diodorus’ omtale av [[Ramesseum]], graven til [[Ramses II av Egypt]] (''i.47-50'').

Diodorus (''ii.47.1-2'') og [[Apollonios Rhodios]] (fra [[Rhodos]]) forteller begge om et annet verk av Hekataios, ''Om Hyperboréerne''<ref>Bezalel Bar-Kochva (1997): [http://content.cdlib.org/xtf/view?docId=ft3290051c&chunk.id=d0e8538&toc.depth=1&toc.id=d0e8019&brand=eschol «The Structure of an Ethnographical Work»], Pseudo-Hecataeus: ''On the Jews''</ref>, om et [[Mytologi|mytisk]] folk i [[Hyperboréerne|Hyperborea]], som også [[Strabo]] og [[Plinius den eldre]] senere har skrevet om og som kan ha fått sin informasjon fra nettopp Hekataios.

Selv om det ikke kjennes tittelen på et eneste filosofisk verk av ham skrev han i henhold til leksikonet ''[[Suda]]'' et avhandling om [[poesi]]en til [[Homer]] og [[Hesiod]], men intet av dette har overlevd. ''Suda'' lister ikke opp noe annet verk av Hekataios, men nevner heller ikke hans historiske redegjørelser om Egypt.