Redigerer Frygia (avsnitt)

== Opprinnelse ==
* ''Se hovedartikkel, [[Frygere]]''

Inskripsjoner funnet i [[Gordion]] har slått fast at frygerne snakket et [[indoeuropeiske språk]] hvor minst en del av ordforrådet var likt gresk, og tilhørte åpenbart ikke til de [[anatoliske språk]]ene som ble snakket av deres naboer.<ref>Brixhe, Claude (2008): ''Phrygian'' i: Woodard, Roger D. (red.): ''The ancient Languages of Asia Minor'', Cambridge University Press, s. 72</ref><ref>Bolaris, Miltiades E. (2010): [http://www.scribd.com/doc/44668910/Midas-and-the-Phrygians Midas and the Phrygians]</ref> I henhold til en av de [[De homeriske hymnene|homerske hymner]], var [[frygisk]] språk ikke gjensidig forstålig med trojanernes språk.<ref>[[De homeriske hymnene]] nummer 5, ''Til Afrodite''.</ref>

[[Fil:Ancient Anatolia nor.png|thumb|left|Kart over Anatolia]]
I henhold til den antikke tradisjonen blant gresk historikere hadde frygerne i antikken utvandret til Anatolia fra Balkan. [[Herodot]] skriver at frygerne ble kalt for [[brygere]] (eller brigere) da de levde i Europa.<ref>Herodot VII.73.</ref> Han og andre greske skribenter, som også nedtegnet legenden om kong Midas, har assosiert ham med eller plassert hans opprinnelse i den historiske regionen [[Oldtidens Makedonia|Makedonia]] nord for Hellas. Herodot har eksempelvis sagt en hage med villroser i Makedonia er oppkalt etter Midas.<ref>Herodot VII.73, VIII.138.</ref> Frygerne var også av en del antikke skribenter knyttet til «mygdonere», noe som er navn på to grupper av folk, et som levde i nordlige Makedonia, det vil si [[Mygdonia]] (gresk: Μυγδονία), et område i oldtidens [[Trakia]], og det andre i [[Mysia]], en region i nordvestlige Anatolia ved sørkysten av [[Marmarahavet]] med [[Bitynia]] i øst, Frygia i sørøst, [[Lydia]] i sør og [[Aeolis]] i sørvest. Begge deler kan for så vidt være riktige hvis frygerne var et folk som utvandret fra [[Mygdonia]] i Makedonia og til [[Mysia]] i Anatolia og videre til det som ble hetende Frygia. Frygerne har dessuten blitt identifisert med bebrysere, et folk i [[Bitynia]] i nordvest i Anatolia mot kysten av [[Svartehavet]], og som de antikke kildene hevder var i krig med [[Mysia]] før trojakrigen, og som hadde en konge kalt [[Mygdon av Frygia|Mygdon]] på omtrent samme tid som det ble sagt at frygerne hadde en konge ved navn Mygdon. Den klassiske historikeren [[Strabon]] grupperte frygere, mygdonere, mysere, bebrysere og bithynere samme som folkegrupper som utvandret til Anatolia fra Balkan.<ref>Strabon 7.3.3.</ref> Dette bildet av frygere som en del av en beslektet gruppe i de nordvestlige anatoliske kulturer synes som den mest sannsynlige forklaringen på forvirringen frygere, bebrysere og anatoliske mygdonere var eller var ikke det samme folket.

De åpenbare likhetene mellom frygisk språk og gresk, og dets manglende likhet med anatoliske språk som ble snakket av deres fleste naboer er tatt til støtte for at frygerne hadde en europeisk opprinnelse.

[[Fil:Ο τύμβος (Τούμπα) του βασιλέα Μίδα της Φρυγία στο Γόρδιον.jpg|thumb|Den store gravhaugen i Gordion]]
[[Fil:Phrygian tumulus interior.JPG|thumb|Det indre gravkammeret i den store gravhaugen i Gordion.]]
En del forskere har teoretisert om en slik utvandring kunne ha skjedd langt tidligere enn hva de antikke kilde antyder, og har forsøkt å få frygiske innvandringen til å forklare sammenbruddet til [[Hettittenes historie|hettittenes rike]] og slutten på høybronsealderen i Anatolia.<ref>Guisepi, Robert A. (2003): [http://history-world.org/hittites.htm ''The Hittites''] {{Wayback|url=http://history-world.org/hittites.htm |date=20120422094002 }}. A history of the Hittites including their cities, kings, art and contributions to civilization</ref><ref>Blok, Josine (1995): [http://books.google.no/books?id=vHzLgcqHzQcC&pg=PA291&lpg=PA291&dq=Phrygian+arrival+%2B+downfall+of+the+Hittite&source=bl&ots=hV1_Bm5lvj&sig=VHRytlVzz3VZcjCbhiyoJ-CmnD8&hl=no&sa=X&ei=WAOGT52hH8XWtAa2r_3MBg&ved=0CD8Q6AEwAw#v=onepage&q=Phrygian%20arrival%20%2B%20downfall%20of%20the%20Hittite&f=false ''The Early Amazons: Modern and Ancient Perspectives on a Persistent Myth''], Brill, s. 291</ref> I henhold til denne nyere utvandringsteorien kan frygerne ha invadert rett før eller etter at [[hettittene]]s rike på begynnelsen av 1100-tallet f.Kr., fylte det politiske vakuumet i midtre Anatolia og kan ha blitt regnet med blant det såkalte «[[Havfolkene]]» som oldtidens[[Oldtidens Egypt|egyptiske]] nedtegnelser har gitt begrunnelsen for hettittenes sammenbrudd. En type håndgjorte keramikkbeholdere ([[engelsk]] ''Knobbed Ware'', [[tysk]] ''Buckelkeramik'')<ref>[http://tobias-lib.uni-tuebingen.de/volltexte/2005/1988/pdf/dissertation_FP.pdf ''Provenance study of the Early Iron Age Knobbed ware in Troia, NW Turkey and the Balkans''] (PDF), Eberhard-Karls-Universität Tübingen  2005, engelsk med tysk sammendrag</ref> som er funnet i vestlige Anatolia i løpet av denne perioden har blitt antydet å ha oppstått i forbindelsen med denne innvandringen.

Imidlertid har teorien om en nyere frygisk innvandring ikke fått generelt gjennomslag hos hele forskningsmiljøet og holder isteden fast på ''Iliaden''s tekst om at frygerne var allerede etablert ved elven Sakarya før trojakrigen, og må således ha vært der i løpet av de senere stadiene av det hettittiske rike, og sannsynligvis senere. Disse forskerne har isteden søkt etter frygernes opprinnelse blant mange av nasjonene i vestlige Anatolia som var underlagt hettittene.<ref>Clapham, Phillip: «Hittites and Phrygians», C&AH IV:2, s.71-121.</ref> Denne fortolkningen får også støtte fra greske legender om grunnleggelsen av Frygias viktigste by Gordion av [[Gordias]] og av [[Ankara|Ancyra]] ved [[Midas]]<ref>[[Pausanias (geograf)|Pausanias]] 1.4.5.</ref>, noe som antyder at Gordion og Ancyra var fra en dato fra før trojakrigen. En del forskere avviser påstanden at en frygisk innvandring er kun en legende som sannsynlig oppsto ved en tilfeldig likhet i deres navn med brygerne.

Ingen har avgjørende identifisert en av de mange undersåtter av hettittene med hva som kan ha vært de tidlige frygere. I henhold til en antikk tradisjon, popularisert av den [[Jøder|jødisk]]-[[Romerriket|romerske]] historikeren [[Josefus|Flavius Josefus]], kan frygerne likestilles med det landet som kalles for [[Togarma]] av oldtidens hebreere, noe som igjen har blitt identifisert med Tegarama i hettittiske tekster og Til-Garimmu i assyriske nedtegnelser. Josefus kalte Togarma for «trugrammere, som slik grekerne besluttet, var kalt frygere.» Imidlertid er den greske kilden som Josefus siterer ukjent, og det er uklart om det er noe grunnlag for identifikasjonen annet enn likheten i navnet. Forskere av hettittere mener at Tegarama må ha ligget i østlige Anatolia, en del lokaliserer det ved [[Gürün|Gurun]], noe som er langt øst for Frygia. En del forskere har identifisert Frygia med [[Assuwa|Assuwa-forbundet]], og merket seg at Iliaden nevner en frygisk bror av dronning [[Hekabe]] som er kalt for [[Asios (sønn av Dymas)|Asios]].<ref>''Cambridge Ancient History'' (CAH), bind 2, del 2, s. 418.</ref> Et annet mulig tidlig navn til Frygia kan være Hapalla, navnet på den mest østlige provinsen som oppsto fra [[bronsealderens sammenbrudd]] og nedgangen til det vestlige anatoliske riket [[Arzawa]]. Dog er forskerne usikre om Hapalla tilsvarer Frygia eller til [[Pisidia]] som ligger lengre sør.

Ytterligere et krav er gjort av [[Herodot]] at frygiske kolonister grunnla en [[Armenia|armensk]] nasjon.<ref>Herodot VII.73.</ref> Dette er sannsynligvis en referanse til en tredje gruppe mennesker som ble kalt for mygdonere og som levde i nordlige [[Mesopotamia]] og var tilsynelatende allierte med armenerne; [[Xenofon]] beskrev dem i sitt verk ''[[Anabasis]]'' en felles hær med armenerne. Imidlertid er det lite som er kjent om disse østlige mygdonere og det ikke avdekket noen bevis på et frygisk språk i denne regionen.

Bibelske [[Madai]], sønn av [[Jafet]], kan opprinnelig ha vært en referanse til [[Midas]] og frygerne. I [[Boken om Jubelårene]] i Det gamle testemente om da verden var delt blant [[Noah]]s sønner og sønnesønner, skal [[Madai]] opprinnelig ha mottatt regionen øst for «Lud» ([[Lydia]]) og nord for [[Tubal]] (Tabal, tilsvarer med [[Lykia]] og vestlige [[Pamfylia]]). Imidlertid hadde Madai besluttet at han ikke likte dette området og ba sønnene til [[Sem (bibelsk person)|Sem]] om få bosette seg i [[Medea]], som var i deres område. Denne fortellingen kan ha hatt til hensikt å kun forklare hvorfor Madai var den eneste sønnen av Jafet hvis etterkommere, [[medere]], ikke levde i Anatolia, øynene nær det, eller [[Transkaukasus|Sør-Kaukasus]]. Eller, fortellingen om Madais opprinnelige arv i Frygia kan bevare en eldre tradisjon som identifiserer Madai med Midas og frygerne.