Redigerer Eva Lundgren (avsnitt)

== Bakgrunn og arbeid ==

Eva Lundgren vokste opp i et religiøst miljø ved [[Flekkefjord]]. Faren var anleggsarbeider, mens moren kom fra borgerlige forhold. Hun utdannet seg som lærer og arbeidet fire år som lærer i grunnskolen. Deretter studerte hun ved Religionsvitenskapelig institutt ved [[Universitetet i Bergen]] og tok hovedfag i religionsvitenskap i 1978 med oppgaven ''Mot Dags sjel og motdagistenes gud: religionsforståelsen som innfallsvinkel til forståelse av Mot Dag, gjennom en organisasjons- og en ideologianalyse''. Hun fikk deretter et femårig forskningsstipend ved universitetet. I [[1982]] publiserte hun ''Den bortkomne datter. Kvinneteologi, kvinnefrigjøring, teologikritikk'' og disputerte i [[1985]] ved Universitetet i Bergen med ''På tvers. Trekk fra avvikets historie''. Etter dette har hennes forskning primært handlet om vold, seksualitet og religion, med særlig vekt på vold mot kvinner.

I [[1986]] ble Lundgren ansatt som førsteamanuensis ved Senter for humanistisk kvinneforskning ved Universitetet i Bergen. Hun var bestyrer ved senteret fra [[1987]] til 1988 og ble bedømt som professorkompetent i 1988. I 1989 ble Lundgren ansatt som [[dosent]] i teologi ved [[Uppsala universitet]].<ref>Frode Bjerkestrand: «Eva Lundgren blir dosent i Uppsala». ''Aftenposten'',  27.10.1988, s. 18</ref>

I 1993 ble Eva Lundgren utnevnt til professor i sosiologi ved Uppsala universitet. Hennes professorat var et særlig professorat innstiftet av regjeringen som skulle studere ''«förhållandet mellan makt och kön i familj och samhälle, särskilt våld mot kvinnor»'', og hun holdt sin tiltredelsesforelesning om erotisert makt. Hun gikk av med pensjon i 2011.

Lundgren var gjesteprofessor ved [[New York University]] 1996–1997 og har også vært gjesteprofessor ved [[University of North London]], [[University of Bradford]] og [[Åbo Akademi]].<ref>[http://www.intergender.net/?q=node/124 Contextualizing Gendered Violence: Interconnections of Violence, Nation and Masculinity], intergender.net</ref>

=== Voldens normaliseringsprosess ===

Teoretisk har Lundgren fokusert på å utvikle begrepet ''voldens normaliseringsprosess'', en forklaringsmodell for hvordan mishandlede kvinner gradvis brytes ned og finner seg i sin situasjon. Personlighetsnedbrytningen kan, mener Lundgren, skje svært raskt og ender ofte med at den mishandlede kvinnen klandrer seg selv for mannens mishandling. Lundgren har også forsøkt å vise at de mennene som systematisk bruker seksualisert vold mot sine partnere, gjør dette for å befeste sin maktposisjon, snarere enn for å tilfredsstille et seksuelt behov.

Lundgren har videre hevdet at vold mot kvinner i hjemmet er beheftet med et stort kriminologisk mørketall, siden volden skjer innenfor hjemmets fire vegger i helt private sammenhenger, med et offer som er uvillig til å ødelegge det hun har igjen av trygghet i hjemmet.

''I Herrens vold''<ref>{{Kilde bok
|tittel	= I Herrens vold – dokumentasjon om vold mot kvinner i kristne miljøer
|forfatter= Eva Lundgren
|forlag= [[Cappelen]]
|utgivelsessted=[[Oslo]]
|utgivelsesår=1990
|isbn=8202130514
}}</ref> beskrives flere norske kvinners liv med voldelige menn innen [[karismatisk kristendom|karismatiske]] menigheter. Boken inneholder intervjuer med norske kvinner som lever sammen med aktivt kristne menn som mishandler kvinnene de er gift med. I en senere studie, som presenteres i boken ''Gud og hver mann,''<ref>{{Kilde bok
|tittel	= Gud og hver mann – seksualisert vold som kulturell arena for å skape kjønn
|forfatter= Eva Lundgren
|forlag= [[Cappelen]]
|utgivelsessted=[[Oslo]]
|utgivelsesår=1990
|isbn=82-02-12716-5
}}</ref> har Lundgren intervjuet ti av mennene.<!-- dette må eventuelt justeres ifht påstand om 30 evnt 10 intervjuer -->

=== Knutby-saken ===
I boken ''Knutby-koden''<ref>{{Kilde bok
|tittel	= Knutby-koden
|forfatter= Eva Lundgren
|forlag= [[Gyldendal Norsk Forlag]]
|utgivelsessted=[[Oslo]]
|utgivelsesår=2008
|isbn=978-82-05-38472-9
}}</ref> forsøker Lundgren å gi en religionskritisk analyse av [[Knutby-saken]].