Redigerer Esoterisk fortolkning av Koranen (avsnitt)

== Islamsk lovmessighet ==

Det er omtrent ingen uenighet blant [[muslim]]er om at [[Koranen]] har skjulte meninger. Eksistensen av [[Koranens innledende bokstaver]] blir ofte nevnte i forbindelse med denne oppfattelsen <!--<ref>{{Kilde www
| forfatter=
| utgivelsesdato=
| tittel= PÅKREVD FELT
| url= http://www.tafsir.com/default.asp?sid=2&tid=670
| besøksdato= PÅKREVD FELT
| kommentar=ikke kontakt 30. mai 2006
}}</ref> -->.

Det er troverdigheten til den person som trekker ut disse meningene som er gjenstand for diskusjon.

Selvfølgelig blir [[Muhammed]] regnet som autoriteten på fortolkninger av Koranen i enhver form, men hans fortolkninger, til og med i forhold til esoterisk stoff, er faktisk standard [[definisjon]]er av koraniske konsepter på grunn av hans stilling som [[Islam]]s [[profet]].

Det finnes et vers i Koranen som omhandler esoteriske fortolkninger:

''Han er det som har sendt ned til eder Boken: I den er vers som er grunnleggende (i sin etablerte mening); de er Bokens fundament: andre er allegoriske. Men de i hvis hjerter er perversitet, følger den del av det som er allegorisk, de søker ufred og leter etter dens skjulte meninger, men ingen vet dens skjulte meninger bortsett fra Gud. Og de som har et solid grunnlag i kunnskap sier: «Vi tror på Boken; alt i den kommer fra vår Herre:» og ingen vil fatte Budskapet bortsett fra de menn som har innsikt.'' ([[Sura 3]]:7<ref>{{Kilde www
| tittel= Translations of the Qur'an, Chapter 3: al-e-imran (The family of 'Imran, in the house of 'Imran) 
| url= http://www.usc.edu/dept/MSA/quran/003.qmt.html#003.007
| besøksdato= 30. mai 2006
| kommentar=USC-MSA Compendium of Muslim Texts
}}</ref>)

I det verset som er sitert ovenfor er det et punktum mellom «''…bortsett fra Gud''» og «''Og de som…''», og leser man verset slik tillegges kunnskapen om Koranens skjulte mening til Gud alene. Ved å ta bort punktumet blir det:« ''…ingen vet dens meninger bortsett fra Gud og de som har et solid grunnlag i kunnskap sier…''» hvilket antyder at ''de som har et solid grunnlag i kunnskap'' kan trekke ut disse skjulte meningene.

Begge formene er gjengse i det [[arabisk språk|arabiske språket]]. [[Sunnimuslim]]er leser vanligvis verset med punktumet mens [[sjiamuslim]]er pleier å lese det uten punktum og regner sine [[sjiaimam]]er som ifølge sjia-tro er [[Mohammed]]s arvtakere, som autoriserte til å forklare disse skjulte meningene. 
* En sunnis standpunkt<ref>
{{Kilde www
| tittel= Translated Quran
| url= http://www.translatedquran.com/meaning.asp?pagetitle=AL+-+IMRAN&sno=3&tno=260
| besøksdato= 30. mai 2006
| arkiv-url= https://web.archive.org/web/20070928041525/http://www.translatedquran.com/meaning.asp?pagetitle=AL+-+IMRAN&sno=3&tno=260
| arkivdato= 2007-09-28
| url-status = død
}}
</ref>
* En sjias standpunkt<ref>{{Kilde www
| tittel= 7. " he it is who has sent…
| url= http://quran.al-shia.com/en/books/quran/tafseer-of-holy-quran/light/html/003/3_7.htm
| besøksdato= 30. mai 2006
| url-status=død
| arkivurl= https://web.archive.org/web/20070926234250/http://quran.al-shia.com/en/books/quran/tafseer-of-holy-quran/light/html/003/3_7.htm
| arkivdato= 2007-09-26
}}</ref>

Innen [[sufi]]-tradisjonen tror man at den esoteriske meningen av Koranen kan trekkes ut gjennom mystiske opplevelser, og på det viset blir esoteriske fortolkninger utlagt av [[sufi]]stiske [[sjeik]]er ansett for å være autoritative.

Sufi-fortolkninger blir vanligvis ikke akseptert av [[islam]]ske teologer som autoritative fortolkninger ([[tafsir]]). I noen tilfeller fra sufismens historie ble disse fortolkningene ansett som religiøse nyvinninger ([[bid'ah]]). I dag respekterer majoriteten av muslimer (unntatt [[salafi]]er<ref>{{Kilde www
| tittel= MANIFEST AND HIDDEN KNOWLEDGE
| url= | besøksdato= 30. mai 2006
}}</ref>) sufi-fortolkninger i det minste som et alternativt perspektiv på Koranen.<ref>{{Kilde www
 |tittel=Sufi Koran Commentary: a Survey of the Genre 
 |url=http://www.arches.uga.edu/~godlas/suftaf/suftaftawil.html 
 |besøksdato=30. mai 2006 
 |url-status=død 
 |arkivurl=https://web.archive.org/web/20051202135455/http://www.arches.uga.edu/~godlas/suftaf/suftaftawil.html 
 |arkivdato=2005-12-02 
}}</ref>

[[Ismailitter]]-fortolkninger avvises for det meste av andre muslimer ''(Se [[batiniyya]])''.