Redigerer Afrodite (avsnitt)

== Opprinnelse ==
Det fantes tallrike gudinner som tilsvarte den greske gudinnen Afrodite: [[Inanna]] ([[sumer]]isk motpart), [[Ishtar]] ([[Babylon]]), [[Astarte]] ([[semittisk]]), [[Turan (mytologi)|Turan]] ([[etruskisk mytologi|etruskisk]]), [[Nepthys]] ([[Egyptisk mytologi|egyptisk]]) og [[Venus (gudinne)|Venus]] ([[romersk mytologi|romersk]]). Hun har paralleller i de indoeuropeiske morgengudinnene som [[Ushas]] eller [[Aurora (mytologi)|Aurora]].

Navnet «Ἀφροδίτη» var forbundet gjennom [[folkeetymologi]] med «ἀφρός» (''afros''), «skum», og tolket som «steget fra skummet» og bygget det inn i en [[Etiologi|etiologisk myte]] som allerede var kjent på [[Hesiod]]s tid.<ref>Hesiod, ''[[Theogonien]]'', 176ff.</ref> Den har reflekser i [[messapisk]] og [[etruskisk sivilisasjon|etruskisk]] (som ''April'') som antagelig var lånt fra gresk. [[Herodot]] var klar over det [[fønikere|fønikiske]] opphavet til Afrodite<ref>Herodot, ''Historie'', I.105 og .131. Den tradisjonelle motstanden til [[hellenisering|hellenister]] i det [[19. århundre]] mot østlige kilder for gresk kultur uttrykkes bl.a. av A. Enmann, ''Kypros und der Ursprung des Aphroditekultes'' (1881). Serien av motstandsbølger til fordel for et «rent, klassisk Hellas i total isolasjon» (Burkert) diskuteres av Walter Burkert i hans introduksjon til ''The Orientalizing Revolution: Near Eastern Influence on Greek Culture in the Early Archaic Age'' (1992), særlig på s. 1-6.</ref>, men [[lingvistikk|lingvistiske]] forsøk på å avlede navnet ''Afrodite'' fra det semittiske ''Aštoret'' via udokumenterte [[hettitter|hettittiske]] overføringer forblir usikker. Et forslag fra Hammarström<ref>''Glotta'' '''11''', 21 5f.</ref> som ble forkastet av [[Hjalmar Frisk]], forbinder navnet med [[Prytaneis|πρύτανις]], et låneord til gresk fra det etruskiske ''(e)pruni'', «herre» eller lignende. Mallory og Adams<ref>Mallory, J.P. and D.Q. Adams. ''Encyclopedia of Indo-European Culture''. London: Fitzroy Dearborn Publishing, 1997.</ref> foreslår en [[etymologi]] fra det indoeuropeiske ''abhor'' «veldig» + ''dhei'' «å skinne».